“…有多少英雄豪杰都来把你敬仰…”我永远都不会忘记那首《少林，少林》，虽然是部老电影，但荧屏上少林寺的每个情节、每个少林功夫动作都充溢着我的童年生活，梦想与期待丰富了小小男儿的胸怀。为了实现心中的少林梦，少林寺，我来到河南嵩山少林寺武术学校，跟随少林弟子们学习正宗的少林功夫，并亲身体验到了少林禅武文化的魅力。
汉时，有了剑舞、刀舞、双戟舞、钺舞等。这都说明，汉时的武舞已有明显的技击性，有招法，又多以套路的形式出现。汉时是武术大发展的时期，已形成了多种技术风格的流派。如《汉书.艺文志》收入的“兵技巧”类就有13家、199篇，都是论述“习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜”的武术专著。
两晋南北朝时期，战乱频繁，嵩山少林寺学校，官僚贵族或耽于宴乐或追求长生不老之术，其影响也渗透到社会各阶层的生活中，如视剑为具有神秘色彩的法器，甚至以木剑代刀、剑，用荒诞无稽的邪说取代练武，致使武艺停滞不前。
隋唐五代时期，随著封建社会经济的发展和繁荣，武术重新兴起，唐朝开始实行武举制，并用考试办法授与武艺出众者以相应称号，如“猛殷之士”、“矫捷之士”、“技术之士”、“疾足之士”，河南嵩山少林寺武校，获得每个称号都有具体标准。如“猛殷之士”要“有引五石之弓，矢贯五扎，戈矛剑戟便于利用……”(《武备志?太白阴经?选士篇第十六》)。这一通过考试选拔人才的制度，促进了社会上的练武活动。
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