佛像在我们心目中的位置
在我们的生活中，焦作琉璃观音佛像批发，很多时候我们所知道的事情是很少的，但是有时候知道的事情又是很多的，所以说人有时候是糊涂的，有时候又是清醒的。那么我们在面对佛像的时候是以什么样的形象存在着呢?其实一般情况下都是以好的形象存在着的。
我们要说的就是在古代佛像的存在使得我们的生活变得开心起来，因为佛像给予我们很多的帮助。最简单的例子就是在我们孤独的时候或者是在我们无助的时候，我们先想到的都是佛像，我们将我们所有的希望都寄托在它的身上。当我们没有依靠的时候，我仍然是希望自己能够将自己依托给佛像，希望佛像能够成为我们真正的依靠。这就是佛像在我们心目中的位置。
不仅仅如此，在很多时候，或者说在逢年过节的时候，人们都是有习惯去寺庙里面敬佛像的，因为人们认为不管是什么时候，我们不能够忘记的一点就是敬重佛像。就像曾经有人说过的话一样，观音佛像，佛像曾经是我们心中的神，这话一点也不假。
在我们的心中，佛像的位置是举足轻重的，我们对佛像一直是心存敬意和尊重的。
僧：梵文 Samgha，详称僧伽，意为众、大众、团契。僧伽是一群依佛法的出家人所组织的一个宗教团体。中国人称‘僧’，是由僧伽简称而来。有的出家谦称自己为‘小僧’、‘贫僧’，实欠妥当，因为一个人不能成为僧伽（至少应有四人）。再者，称僧伽为‘小’，为‘贫’，也是不对的。佛教界惯用‘高僧’，不用‘名僧’，据说‘名僧’两字的意义多指坏的方面。
优婆塞：梵文 Upasaka，在家信佛的男子叫做优婆塞，又译乌婆塞、伊蒲塞、优婆婆柯。意译近善男、善宿男、清信士、清信等。凡受了三归依及五戒的人，焦作坐莲观音佛像批发，称为满分优婆塞。我国大都用‘居士’一语来代替优婆塞，也许‘优婆塞’三字叫起来不容易也不好听的缘故。
优婆夷：梵文 Upasika，在家信佛的女子叫优婆夷，又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等，焦作木雕观音佛像批发，凡受了三归五戒的女子，都叫做优婆夷，但我国现在都称她们为女居士。
居士：梵文 Grha-pati，意为家长、家主、长者、或有财产、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族 Vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中国佛教社会，已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。
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