【天地通宝】中原zui大的汴绣批发零售生产商
民间刺绣的内容多取材于民间故事。如《一团和气》：一个圆脸圆身的胖子居中而坐，神情温和，传说此人做生意“手气”极佳，六月卖帽，即下大雪；腊月卖扇，便热似酷暑。因此人们将他视为“吉祥如意”之神长留民间，为的是“和气生财”、“买卖顺手”。
那《老鼠嫁女》是对老鼠人格化的夸张的描绘。老鼠抬着花轿，吹吹打打的热闹情景，郑州珍品汴绣直销处，饱含童话般的意境。
美妙的神话故事，往往是艺术创作的源泉，如《嫦娥奔月》就是一则流传已久的动人故事。嫦娥，是一个纯洁无瑕的女子
而更多的劳动妇女创作的刺绣作品，却是按照自己的爱好和意愿，凭借对生活的观察和理解而设计、制作的。如在枕顶上绣个《吉庆有鱼》、《蝶恋花》，郑州珍品汴绣总店，在头巾上绣个《丹凤朝阳》、《双狮驮柱》等象征五谷丰登、吉祥如意的图案，表达了人们对美好生活的向往。这些民间艺术品之所以能激起人们去欣赏，是因为它孕育了原始意味的饱含生命力的美感，再现了人类朴实的感情。
劳动人民的一生，随时随地都在追求美的享受。婴儿出世，乡邻好友往往要送礼祝福，其礼品多为出自劳动妇女之手的刺绣品。尤其是姑娘出嫁时，从头巾、衣裙直至脚下的鞋袜，可谓全身都是艺术品。琳琅满目的床上用品，更是一个美丽的艺术天地，这些绣品，多是姑娘亲手劳动的成果。在决定的自己的终身大事之后，姑娘们要忙着为自己准备新婚嫁妆。“刺绣五彩添弱线，吹葭六管动飞灰。”唐代诗人杜甫的诗句，生动地描绘了这种情景。幅幅图案，凝结着姑娘美好的心愿，千针万线倾注着姑娘的全部感情。“谁家闺女好，绣工见分晓。”风格粗犷淳朴的绣品充分显示了姑娘的心灵手巧。在神农架这种习俗一直保留至今。
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汴绣源于“宋绣”，距今800余年的北宋时期，刺绣已发展到很高的水平，《东京梦华录》记载：开封作为北宋都城，其皇宫有“文绣院”聚集全国杰出绣女300余人，郑州珍品汴绣直销，专为皇帝王妃、达官贵人绣制官服及装饰品，因而也被誉为“宫廷绣”或“官绣。在民间，刺绣则更为普遍，当时开封大相国寺东门外有一条街叫“绣巷”，即是绣姑绣作了聚居的地方，又是专卖刺绣品的著名市场，放眼寺院内外，十里都城，到处是珠帘绣额，巧制新装，名绣佳作，竞相生辉，明代大学者屠隆在他所著的《画笺》一书中赞曰：“宋之闺绣画，山水人物，楼台花鸟，针线细密，不露边缝，其用绒一、二丝，用针职发细者为之，故眉目毕具，绒彩夺目，中原区汴绣，而丰神宛然，设色开染，较画更佳，女红之巧，十指春风，回不可及。”
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