敬奉祖先
供案的出现，始于中国人尊祖敬宗的观念。这种观念发端于上古时的血缘姓族制度，而后演化成长期影响中国历史的宗法制度。中国文化重视敬祖先，供桌，故设供案以对祖先、君王、族长的崇拜与服从来取代对神灵的信奉。祖先、君王、族长秉承天意，但他们的威力仍可影响人世，他们的功德会泽及后辈，因而他们需要人们去祭祀与供奉，这就形成了相关的礼制。于是，族群祭祀仪式诞生了。
在祭祖中，人并非去祈求祖先永生，而是祈求祖先的功德保佑后辈的平安，后辈以忠孝来继续发扬先辈的业绩。因为祭祀活动是在人的居所中进行的，不论宫殿、民居都要求明敞舒适，通过建筑来营造一个空间，既可适宜人居，又可适宜祭祖，所以就有了佛堂或祠堂。在佛堂或祠堂里正中的地方，周口供桌经销商，用供案摆放着祖先的牌位，牌位前摆放着一张供桌，上面放着香火、鲜花、水酒、水果、食物等。
供桌的供奉也是有讲究的，下面佛缘阁佛具批发讲其供奉礼节 
上香：设置佛堂后，可随大家修持作早晚课诵，或早晚上 香（早上可上供水），日日不辍，始终如一。供花供果不愿定要每天调换，凡遇到佛菩萨的怀念日或逢月朔、十五再行供花果即可。?佛灯：油灯、烛炬的点燃需依情况及小我私家风俗来定，一样平常来说，不是每个居家情况都得当点灯，在宁静无虞的前题下点灯即可。
供品：凡遇佛菩萨怀念日或月朔、十五时可准备鲜花、水果扶养。若要放供菜，可以六样，周口供桌批发，初碗，周口哪有批发供桌的，加一碗饭为宜。
情况：佛堂、供桌、香炉、烛台，应常常干净尊严为要。清算时，应用专用的布、水桶等，不行与别的处共享排除用具。
家中有人往生时，佛堂不要遮掩起来，因人往生时尤须诸佛接引，佛像无须遮掩。
外出：如果因事外出多日，家中佛堂无人可以照料，行前需将佛堂整理干净，并细致用火、用电的宁静，待事毕返家后，再行处置处罚即可。
供奉礼节也最好能够了解全，这样才不至于尴尬！
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