敬奉祖先
供案的出现，始于中国人尊祖敬宗的观念。这种观念发端于上古时的血缘姓族制度，周口供桌销售价格，而后演化成长期影响中国历史的宗法制度。中国文化重视敬祖先，周口供桌批发价格，故设供案以对祖先、君王、族长的崇拜与服从来取代对神灵的信奉。祖先、君王、族长秉承天意，但他们的威力仍可影响人世，他们的功德会泽及后辈，供桌，因而他们需要人们去祭祀与供奉，这就形成了相关的礼制。于是，族群祭祀仪式诞生了。
在祭祖中，人并非去祈求祖先永生，而是祈求祖先的功德保佑后辈的平安，后辈以忠孝来继续发扬先辈的业绩。因为祭祀活动是在人的居所中进行的，不论宫殿、民居都要求明敞舒适，通过建筑来营造一个空间，既可适宜人居，又可适宜祭祖，所以就有了佛堂或祠堂。在佛堂或祠堂里正中的地方，用供案摆放着祖先的牌位，牌位前摆放着一张供桌，上面放着香火、鲜花、水酒、水果、食物等。
颐和园四大部洲修建群位于万寿山后山，是一组重大的藏传释教修建群，始建于乾隆二十三年（1758年），咸丰十年（1860年）遭到英法联军焚毁。光绪十四年（1888年）复建喷鼻岩宗印之阁与南庙门，1980年补葺了四大部洲、八小部洲和4座梵塔，构成今日的格式。2010年10月17日，四大部洲修建群进行30年来初次大修。
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