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     供案又称香案、祭案,多用于寺庙和祠堂中,一样通常摆设于大殿正迎门佛像前的居中位置,案上置承寺庙的香、花、果品和香炉、烛台等供具和祭奠品,一样通常来说,造型都比力浮夸,供桌,形体较大,且多在桌边上起拦水线,防备酒水碰翻后流在地...


品牌 【佛缘阁佛具】
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     供案又称香案、祭案,多用于寺庙和祠堂中,一样通常摆设于大殿正迎门佛像前的居中位置,案上置承寺庙的香、花、果品和香炉、烛台等供具和祭奠品,一样通常来说,造型都比力浮夸,供桌,形体较大,且多在桌边上起拦水线,防备酒水碰翻后流在地上。

北环茶城店:郑州市金水区丰庆路与国基路交叉口(兴盛茶城大厅中心)

郑汴路花卉市场店:郑州市金水区郑汴路与玉凤路交叉口向南100米路西花卉市场1楼

     供案有供帝王专用的,也有寻常黎民家用的,它最早可以上溯到商周期间的长案“禁”。禁和祭俎均为礼节祭奠用具,其上重要承置樽、豆等酒礼器及祭奠用品。俎是切肉、盛肉的案子,禁是承酒樽的器座,济源供桌大全,长方无足,是古代贵族祭奠时承放酒器的器物。这种禁、俎相配的摆设格式到战国时期还非常盛行。秦汉以后,俎、禁淘汰而供案增多,供案渐渐代替了祭俎的职位地方,成为庙堂及礼节、祭奠场所的重要摆设用具。至唐代,供案摆设有经皮、佛具,四足间有绵亘枨相连,造型崇尚简朴,体积也较小。明清时期供案的体积较大,有卷书式、翘头式宁静头式三种,造型和雕饰较之前代要稍显庞大。

     宗教文化不但增长了传统家具的利勤奋能,也富厚了其装饰内容,供桌供案的装饰图案既有“暗八仙”等与玄门亲昵相干的内容,也有“八宝生辉”等释教故事转化而来的图案,另有大量刻画儒、释、道三教各界神众的内容


不可不知的  供桌 风水

佛像、神像安座需要靠墙,济源哪有批发供桌的,但祖先牌位反而不可以紧贴墙面,不然从风水角度来说,会影响子孙前途。牌位和墙面宜留一些宽度为宜。

供桌下方应该保持干净,不可堆放杂物,尤其是鱼缸或是电器物品;如果为鱼缸,这会有“正神落水”的现象,济源供桌经销商,会有退神和大漏财之现象。如果因特殊需要,罗盘可放在供桌下方。

供桌背后为楼梯,很常见会导致家里运势越来越弱,有严重漏财的现象。

供桌上方如有横梁压过,会产生压力之煞气,家人会有脑疾、精神衰弱、长幼无序不分,严重时家运一直不好,所以一定要化解。


供桌和阳宅本身之座向相反就是俗称之“倒头厅”,有严重影响家运之效应,且家人不睦,严重时会有无男丁的现象。

供桌背后如果为厨房,火煞过重,有家运不稳、渐退之象。

供桌背后如紧靠厕所墙面,这样极为不敬。并且易导致家人健康问题。


供桌两旁不宜被门或路所冲,不管是房门、厕所门、或是厨房门都不宜;其中以厕所门和厨房门的影响大,会有家运不稳,易犯小人的现象。



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