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供案又称香案、祭案，多用于寺庙和祠堂中，一样通常摆设于大殿正迎门佛像前的居中位置，漯河哪有卖供桌的，案上置承寺庙的香、花、果品和香炉、烛台等供具和祭奠品，一样通常来说，造型都比力浮夸，形体较大，且多在桌边上起拦水线，防备酒水碰翻后流在地上。
供案有供帝王专用的，也有寻常黎民家用的，它最早可以上溯到商周期间的长案“禁”。禁和祭俎均为礼节祭奠用具，其上重要承置樽、豆等酒礼器及祭奠用品。俎是切肉、盛肉的案子，禁是承酒樽的器座，长方无足，是古代贵族祭奠时承放酒器的器物。这种禁、俎相配的摆设格式到战国时期还非常盛行。秦汉以后，俎、禁淘汰而供案增多，供案渐渐代替了祭俎的职位地方，成为庙堂及礼节、祭奠场所的重要摆设用具。至唐代，供案摆设有经皮、佛具，四足间有绵亘枨相连，造型崇尚简朴，体积也较小。明清时期供案的体积较大，有卷书式、翘头式宁静头式三种，造型和雕饰较之前代要稍显庞大。
宗教文化不但增长了传统家具的利勤奋能，也富厚了其装饰内容，供桌供案的装饰图案既有“暗八仙”等与玄门亲昵相干的内容，也有“八宝生辉”等释教故事转化而来的图案，另有大量刻画儒、释、道三教各界神众的内容
供桌供案，漯河供桌，形制古拙，做工精细，多陈设在寺庙、家祠等处，是用于供奉、祭祀的专用家具。供桌供案在形制上没有大的区别，以有无吊头来区分，即以无吊头者为供桌，有吊头者为供案。
香雾青霏，祥云环绕——祥云供桌，因其裙板上雕有“渊源共生，漯河供桌销售价格，和谐共融”的“祥云”图案而命名，雕花细腻，气度豪华。案面为一整块木板所制，宽阔厚实，纹理生动，材料精良。两端无翘头，平整光滑，腿足两侧牙头雕云纹向背图，刀工传神。此供桌体积较大，高度约与方桌相等，平头式，四足间有横亘枨相连，腿部采用正方框形，供桌，内框上亦雕有祥云图案，造型崇尚简单。
供桌是陈设在厅堂的长方形桌子，清中晚期的形制应高于一般桌几，尺寸在90厘米以上。供奉佛像、关公、观音等，该款式比较适用于别墅、厅堂、及公司前台、饭店前台、会所，搭配家居商务。
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