敬奉祖先
供案的出现，始于中国人尊祖敬宗的观念。这种观念发端于上古时的血缘姓族制度，供桌，而后演化成长期影响中国历史的宗法制度。中国文化重视敬祖先，故设供案以对祖先、君王、族长的崇拜与服从来取代对神灵的信奉。祖先、君王、族长秉承天意，但他们的威力仍可影响人世，他们的功德会泽及后辈，因而他们需要人们去祭祀与供奉，这就形成了相关的礼制。于是，族群祭祀仪式诞生了。
在祭祖中，人并非去祈求祖先永生，而是祈求祖先的功德保佑后辈的平安，后辈以忠孝来继续发扬先辈的业绩。因为祭祀活动是在人的居所中进行的，驻马店哪有批发供桌的，不论宫殿、民居都要求明敞舒适，通过建筑来营造一个空间，既可适宜人居，又可适宜祭祖，所以就有了佛堂或祠堂。在佛堂或祠堂里正中的地方，用供案摆放着祖先的牌位，驻马店供桌经销商，牌位前摆放着一张供桌，上面放着香火、鲜花、水酒、水果、食物等。
供案，是中国家具里最神圣的家具，它满足了宗教供奉仪式的需要，千百年来，亘古不变。
最早的供案，可以上溯到商周时代的长案“禁”。禁和祭俎均为礼仪祭祀用具，其上主要承置樽、豆等酒礼器及祭祀用品。这种禁、俎相配的陈设格局到战国时期还十分流行。
秦汉以后，俎、禁减少而供案增多，供案逐渐取代了祭俎的地位，成为礼仪、祭祀场合的主要陈设用具。
至唐代，供案陈设有经皮、佛具，四足间有横亘枨相连，造型尚简单，体积也较小。
明清时期供案的体积较大，有卷书式和翘头式、平头式三种，造型和雕饰较之前代要稍显复杂。
从古至今，驻马店供桌大全，无论供案的形体如何演变，其地位、功能和作用从未改变。供案，起到了人与神佛、圣尊或先祖沟通与交流的作用。人们通过对供案上的奉供对象上香，来传达、表示对神佛、圣尊或先祖内心的尊敬与虔诚之意。
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