【天地通宝】31年专注汴绣生产
宋代刺绣之发达，由于当时朝廷奖励提倡之故。为使作品达到书画之传神意境，绣前需先有计划，绣时需度其形势，乃趋于精巧。构图必须简单化，纹样的取舍留白非常重要，与唐代无论有无图案之满地施绣截然不同，明代董其昌《筠清轩秘录》载：“宋人之绣，针线细密，用绒止一二丝，用针如发细者，为之设色精妙光彩射目。山水分远近之趣，楼阁待深邃之体，开封汴绣五牛图直销，人物具瞻眺生动之情，花鸟极绰约谗唼之态。佳者较画更胜，望之三趣悉备，十指春风，盖至此乎”。此段描述，大致说明了宋绣之特色。
尤其在北宋都城开封一百多年中，集聚着全国顶尖的刺绣技艺人才，群英荟萃。开封刺绣是当时全国技艺最精，产量zui大，流通最广，影响最强的绣品，可以说是中国的“国绣”。京城开封“百姓绣户”遍布，相国寺东门外有一条街叫“绣巷”，开封汴绣五牛图专卖，绣巷“皆师姑绣作居住”。相国寺每月五次开放，“万姓交易”，“两廊皆诸寺卖绣作”，《东京梦华录》。说明当时京城开封有相当规模专业市场。民间不仅嫁娶、育子使用绣品，公共场所也用绣品装饰。酒楼、饭庄“珠帘绣额，灯烛晃耀”“金碧相射，锦绣交辉”。深街小巷，“绣额珠帘，巧制新装，竟夸华丽”，“彩楼相对，绣旗相招，掩翳天日”。《东京梦华录》刺绣成为京都开封不.夜城的唯.一装饰品。
朝廷中随着刺绣品用量的不断扩大，原有的“后苑造作所”远远满足不了宫廷绣品需要。为此，崇宁三年，开封汴绣五牛图价格，试殿中少监张伯康荐言：“今朝廷自乘舆服御至于宾客祭祀用绣，皆有定式，而有司独无篡绣之工，每遇造作皆委之闾巷市井妇人之手，或付之尼寺而使取值焉。今锻炼、织紝、纫逢之事，皆各有院，院有工，而于绣独无。欲乞置绣院一所，招刺绣工三百人，仍下诸路选择善绣匠人，以为工师，龙亭区汴绣五牛图，侯教习有成，优与酬奖。诏依，仍以文绣院为名”。
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