汴绣以自己独特的艺术特色立足于中国刺绣之林的成功之作，当数建国10周年的献礼作品《清明上河图》。其上，一座座崇楼高阁，一条条街道水路，一辆辆平车，一头头牛马及三百六十行人物，郑州刺绣画直销，被表现得栩栩如生. 1959年9月29日，作品被送往北京。第/一幅汴绣《清明上河图》布置在中国zui高殿堂——人民大会堂的河南厅。繁华的“开封古代一条街”，融入了北京的车水马龙之中，也成为当年轰动首都、轰动刺绣界的一大亮点。汴绣一举扬名！
尤其在北宋都城开封一百多年中，集聚着全国顶尖的刺绣技艺人才，巩义刺绣画，群英荟萃。开封刺绣是当时全国技艺最精，产量zui大，流通最广，影响最强的绣品，可以说是中国的“国绣”。京城开封“百姓绣户”遍布，相国寺东门外有一条街叫“绣巷”，绣巷“皆师姑绣作居住”。相国寺每月五次开放，“万姓交易”，“两廊皆诸寺卖绣作”，《东京梦华录》。说明当时京城开封有相当规模专业市场。民间不仅嫁娶、育子使用绣品，郑州刺绣画总店，公共场所也用绣品装饰。酒楼、饭庄“珠帘绣额，灯烛晃耀”“金碧相射，锦绣交辉”。深街小巷，郑州刺绣画价格，“绣额珠帘，巧制新装，竟夸华丽”，“彩楼相对，绣旗相招，掩翳天日”。《东京梦华录》刺绣成为京都开封不.夜城的唯.一装饰品。
朝廷中随着刺绣品用量的不断扩大，原有的“后苑造作所”远远满足不了宫廷绣品需要。为此，崇宁三年，试殿中少监张伯康荐言：“今朝廷自乘舆服御至于宾客祭祀用绣，皆有定式，而有司独无篡绣之工，每遇造作皆委之闾巷市井妇人之手，或付之尼寺而使取值焉。今锻炼、织紝、纫逢之事，皆各有院，院有工，而于绣独无。欲乞置绣院一所，招刺绣工三百人，仍下诸路选择善绣匠人，以为工师，侯教习有成，优与酬奖。诏依，仍以文绣院为名”。
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