历史传承下来的铜佛像
如今的社会科技发达，生物学、天文学和物理学的巨大发现证明了世界上是没有妖魔鬼怪，木雕佛像，当然也不存在着佛和菩萨。但是逢年过节都会有人大老远跑去远近驰名的寺庙烧香拜佛，市面上也还在继续出版印刷着著名的佛教经典书籍，人们为什么还要信佛，甚至会特意铸造铜佛像呢?佛对于亚洲人的影响深远，拜佛祈求愿望实现早已融入我们的骨血之中，我们传承经典，把佛作为自己心理上的一个依靠点。
铜佛像有各种姿态、形体和容貌，每一个都不尽相同，世界上没有两个完全一样的人，上海木雕佛像多少钱，那么也没有完全一样的佛像。但是所有额佛像都具有这样的特点：宁静、祥和、慈祥、端庄，他们以睿智通透的眼光看待着世界，千万年保持不变。
这种铜佛像放在家里面或者是办公室不仅可以参拜，还能够装饰房间。一个能够选择佛像的人，心中肯定有大慈大悲的存在，这在无意间向他人传递了自己的价值取向和性格特征。
人类历史源远流长，我们取其精华弃其糟粕，摒弃那些迷信的东西，传承历史的传统，选择铜佛像。
僧：梵文 Samgha，详称僧伽，上海木雕佛像专卖，意为众、大众、团契。僧伽是一群依佛法的出家人所组织的一个宗教团体。中国人称‘僧’，是由僧伽简称而来。有的出家谦称自己为‘小僧’、‘贫僧’，实欠妥当，因为一个人不能成为僧伽（至少应有四人）。再者，称僧伽为‘小’，为‘贫’，也是不对的。佛教界惯用‘高僧’，不用‘名僧’，上海木雕佛像工艺品批发，据说‘名僧’两字的意义多指坏的方面。
优婆塞：梵文 Upasaka，在家信佛的男子叫做优婆塞，又译乌婆塞、伊蒲塞、优婆婆柯。意译近善男、善宿男、清信士、清信等。凡受了三归依及五戒的人，称为满分优婆塞。我国大都用‘居士’一语来代替优婆塞，也许‘优婆塞’三字叫起来不容易也不好听的缘故。
优婆夷：梵文 Upasika，在家信佛的女子叫优婆夷，又译优婆私柯。意译近善女、善宿女、清信女等，凡受了三归五戒的女子，都叫做优婆夷，但我国现在都称她们为女居士。
居士：梵文 Grha-pati，意为家长、家主、长者、或有财产、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族 Vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中国佛教社会，已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。
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