佛像在我们心目中的位置
在我们的生活中，很多时候我们所知道的事情是很少的，但是有时候知道的事情又是很多的，所以说人有时候是糊涂的，有时候又是清醒的。那么我们在面对佛像的时候是以什么样的形象存在着呢?其实一般情况下都是以好的形象存在着的。
我们要说的就是在古代佛像的存在使得我们的生活变得开心起来，因为佛像给予我们很多的帮助。最简单的例子就是在我们孤独的时候或者是在我们无助的时候，我们先想到的都是佛像，我们将我们所有的希望都寄托在它的身上。当我们没有依靠的时候，我仍然是希望自己能够将自己依托给佛像，希望佛像能够成为我们真正的依靠。这就是佛像在我们心目中的位置。
不仅仅如此，在很多时候，或者说在逢年过节的时候，人们都是有习惯去寺庙里面敬佛像的，因为人们认为不管是什么时候，我们不能够忘记的一点就是敬重佛像。就像曾经有人说过的话一样，佛像曾经是我们心中的神，这话一点也不假。
在我们的心中，佛像的位置是举足轻重的，我们对佛像一直是心存敬意和尊重的。
鎏金铜佛像断代简说
鎏金铜佛像，就是使用铜或青铜铸造，表面鎏金的佛造像。鎏金佛像一般供宫廷、寺庙使用；它的出现始于两汉，盛行于隋唐，延续至明清。现代的港台地区，鎏金铜佛像仍在使用。鎏金铜佛像的种类有若干，常见的有释迦牟尼、观音、文殊、普贤、天王、母度等。
鎏金铜佛像的断代是件比较难的事，但如能加以科学考证和分析，是会识别出真假的。各时代的佛像有各时代的造像特征。这是我们断代的主要依据。现在介绍汉代至唐代镏金铜佛像的几个特点给大家。
1：汉和十六国时期，佛像方脸，面目平和，观音佛像，头发平直，为坐式。这一时期的佛多为单的，尺幅较小。四川绵阳何家山东汉晚期崖墓出土一株铜质摇钱树，树干上铸有佛像5尊，每尊高6.5厘米，头后有横椭圆形光，郑州玉观音佛像批发，头顶有肉髻，双眼微睁，两耳较大，上唇有髭，穿通肩袈裟，右手施无畏印相，左手拳执，结跏跌座佛衣下垂呈“U”形，绕于手腕，郑州铜观音佛像批发，垂于足前，这是我国发现的时代最早的铜佛像了。甘肃泾川县玉都有乡出土一尊带华盖鎏金青铜佛像，高19厘米（包括伞盖、底座），重0.5公斤，由可拆卸的四部分组成：华盖、背光和头光、置于狮子莲花座上的佛身、四足底座。小巧玲珑，工艺精湛。笔者考证，它的铸造和流传到泾川的时代在公元四世纪末到五世纪初的十六国时期，造型上继承绵阳摇钱树上的佛像特征。
2：北朝（北魏以后），佛像头为盖碗式，长脸而瘦，高鼻大耳，闭目凝神，面目清癯，高额发髻，呈螺旋式，披袈裟，袒右肩。有的结跏跌坐，有的盘腿坐，掌心朝上。佛座或为点腰较矮的须弥座或为4足方座。有的头攮 项光，有的身后有背光，皆尖，周围作有火焰纹。北魏造像还有一显著特点是主佛两旁常为1至2菩萨，多为立姿。
3：隋唐时期铜铸造像，头扎莲花冠，脸庞发圆，腮发胖，高额髻，身着僧祗支，郑州千手观音佛像批发，外披袈裟，宽衣下着百褶裙，垂于双足。座下有双层4足高床或单层4足，项或背光为较粗的尖楣形。
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