给大家介绍一下铜佛像的由来
佛教最为在我们国家流传已久的宗教来说，已经有了很长时间的历史了，所以在我们国家的很多地方我们都是可以看到有庙宇在供奉着佛像的。这些佛像有铜佛像也有镀金的佛像，而我们今天想要跟大家一起分享的小知识就是有关于在我们国家出现的铜佛像的由来历史。
在我们国家的史书《三国志》中就关于铜佛像的记载呢，在这本史书中的关于铜佛像的记载是在我们国家有记载的资料中第1次明确的提到有关于铜佛像的一些记载事情。不过对于铜佛像这种实物最早的时候是在五胡十六国的时候在我们国家出现的，而到了十六国时候的西晋的末年，北方的一些少数民族自己在短短的时间里面就成立了一个属于自己的小朝廷，再加上在丝绸之路上面从西方传入到我们国家的佛教更使得这个地区的佛教达到了一个比较昌盛的程度。
也就是说，在我们国家铜佛像在十六国的时候就已经有出现过了，因为在这个时期中我们国家的佛教是最为繁荣昌盛的时候，所以很多余佛教有关于的一些事物也就开始兴盛起来了，而佛像艺术也就是在这个时候开始蓬勃兴盛起来的。
缘起论
《中论》说：“因缘所生法，我说即是空，亦名是假名，亦是中道义”。又说：“未曾有一法，不从因缘生，是故一切法，无不是空者。”即一切事物都是因缘和合而生，既然是众缘所生，就是无自性的，观音佛像，就是空的。佛教认为，因缘不具备的时候，事物就消失了，这样的一种现象就是“空”。那么，什么是因缘呢？因者是主要的条件，缘者是辅助的条件，主要的条件和辅助的条件都不具备的时候，就没有事物的存在。因此，任何事物的存在都需要具备主因和辅因。当因缘具备的时候，事物就存在；因缘不具备的时候，事物就消失。
缘起论是般若思想的基础。般若重视“缘起”。《佛说造塔功德经》里有一个偈语：“诸法因缘生，郑州树脂观音佛像批发，我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说”。今天，我们不论站在什么立场上来看，这四句话都是对的，世界并不是神创造的，郑州飞天观音佛像批发，确实是由各种各样的因缘、条件聚合而成的，这是佛教的根本道理，也是般若最核心的思想。“缘起”是我们理解般若思想的一个重点。
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