藏传佛像
大乘佛教之大就在于不止求自我解脱，还要普度众生。菩萨，即梵语“菩提萨埵”的简称。菩萨大慈大悲，不是高高在上，遥不可及，而是化身下界，救度苦难众生，因为有这层信仰涵义，在汉地佛像中，菩萨像被广泛制作，尤其以观世音菩萨最多。但在藏传佛教中，菩萨像则主要用于修习观想，也就创造出了大量藏传佛教特有的菩萨形象，种类之繁多，造型之奇特，远比佛佗像要生动许多，市场上的菩萨像也是金铜佛像中最多的一种。
藏传佛像中观音像比较复杂，有马头观音、千手观音、十一面观音、圣观音、四臂观音等。其中四臂观音与十一面观音数量比较多，明清宫廷就铸造了大量的四臂观音像，香港佳士得在1998年春拍时推出的两件明永乐宫廷金铜四臂观音像都以43.7万元成交，今天则可以卖到百万元以上。最具体的例子是北京翰海在2004年秋拍上亮相的一尊明永乐铜鎏金四臂观音像，以225.5万元高价成交。该像背刻“大明永乐年饰”楷书款，濮阳南海观音佛像批发，头冠、璎珞及后两臂所攥莲花、念珠，精美华贵，为永乐宫廷造像中的珍品。
可以说，四臂观音像是各类观音像中价位最高的，因为单从造型美观来说，千手千眼观音虽更加繁复，但几十厘米高的金铜像很难生动细致的表现出签手千眼的特点来，容易失之粗略，在藏传佛像中虽也能屡屡见到，观音佛像，但极易损毁，流入市场的极为罕见。十一面观音有四层头，身形过于细长，一般也较少纹饰装扮，都不如四臂观音造型大方美观。同时，四臂观音还是密宗修持的重要本尊，在佛传佛教体系中地位非常重要，铸造、保存都十分用心，濮阳送子观音佛像批发，市场见到的也以精品为主。
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铜佛像为何深受人们喜爱
古代佛教文化发展迅速有各种类型的铜佛像被创作出来，不仅是因为统治者的需要更是普通大众希望能够得到保佑可以摆脱各种苦难。在现代经济迅速发展，人们的物质生活得到极大地丰富但是在精神文化方面却很是不足。佛教文化又继续兴盛起来，各种精美的神像被创作出来。很多人开始供奉铜佛像不仅来祈祷神明的保佑更是填补内心的空洞使自己的心灵得到慰藉。
今天我们可以寺庙看到各种造型优美的铜佛像还有很多人家中供奉着一尊铜佛像来祈福。
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