佛缘阁佛具,观音佛像,河南玉观音佛像

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    佛教正式传来中国是汉朝,非正式更早,在周朝时已经陆陆续续传过来,但并非正式的,正式是国家派了使节到西域去迎请,礼请过来,这是正式的,正式来是在后汉永平十年(公元六十七年),在中国已经有一千九百多年历史,到中国来之后,因为是中国...


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    佛教正式传来中国是汉朝,非正式更早,在周朝时已经陆陆续续传过来,但并非正式的,正式是国家派了使节到西域去迎请,礼请过来,这是正式的,正式来是在后汉永平十年(公元六十七年),在中国已经有一千九百多年历史,到中国来之后,因为是中国皇帝迎请他过来的,所以是以国宾的礼节来对待他,来了之后,河南四臂观音佛像,与我们朝野人士谈的很投机,我们非常欢迎他,希望他能常住中国。

     最初来的二位法师,观音佛像,是竺法兰和摩腾,他们二位把佛教,佛像,经典第一次正式带到中国来,为中国朝野所接受,来到中国之后,是国家招待他们,就好像现在的外交部礼宾司来接待,那时候的政治制度与现在不相同,现在的外交部都在行政院之下,从前的外交部不归宰相管理,外交直接归皇帝管辖,那时的外交部也不叫这个名称,而叫做鸿胪寺。所以诸位要明了佛教中的寺是怎么来的?寺是汉朝的时候政府办事的机关,它并不是庙,而是帝王所辖的一级单位,直接属于皇帝督导的,皇帝下面有九个寺,寺的长官叫做卿,我们称做公卿,鸿胪寺卿相当于现在的外交部长,所以由鸿胪寺来接待,以后由于想把他们常留在中国,这样一来,鸿胪寺不能长远招待他们,因此皇帝下面再增加一个单位,也就是从九个寺增加到十个寺,这个寺就是佛寺,佛寺是从这里开始的,而最初的佛寺的名称是白马寺,当时首都在洛阳,河南玉观音佛像,故洛阳白马寺是中国佛教第一个寺。

     


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手势不同代表佛像身份不同

全国各地有许多大大小小的寺庙佛堂,铜佛像以及铜钟、铜鼎、铜香炉等各种铜制工艺品在各地寺庙里十分常见,相信我们定见过不少,不知我们心中是否有这样一个疑问,每座佛像和每座佛像的手势都不一样,其中象征的教义是什么呢?广泰法器有限公司为大家讲解。


常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即“释迦五印”。

1、说法印:以拇指与中指(或食指、无名指)相捻,其余各指自然舒散。此种手势象征佛说法之意。

2、无畏印:屈臂上举于胸前,手指自然舒展,手掌向外。此种手势可使众生心安,无所畏惧。

3、与愿印:以手自然下伸,指端下垂,手掌向外,此种手势大多用于祈愿、祈福之意。

4、降魔印:以右手覆于右膝,河南千手观音佛像,指头触地,以示降伏魔众。相传释迦在修行成道时,有魔王不断前来扰乱,以期阻止释迦的清修。后来释迦即以右手指触地,令大地为证,于是地神出来证明释迦已经修成佛道,终使魔王惧伏,因此称为降魔印。又因以手指触地,所以又称触地印。

此外,还有人说佛像各种手势代表佛像的不同身份,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。



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