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人生第1个重境界:看山是山,看水是水。涉世之初,还怀着对这个世界的好奇与新鲜,对一切事物都用一种童真的眼光来看待,万事万物在我们的眼里都还原成本原,山就是山,水就是水,对许多事情懵懵懂懂,供桌,却固执地相信所见到就是最真实的,相信世界是按设定的规则不断运转,并对这些规则有种信徒般的崇拜,最终在现实里处处碰壁,从而对现实与世界产生了怀疑。



供案,是中国家具里最神圣的家具,它满足了宗教供奉仪式的需要,濮阳供桌批发,千百年来,濮阳供桌批发大全,亘古不变。

最早的供案,可以上溯到商周时代的长案“禁”。禁和祭俎均为礼仪祭祀用具,其上主要承置樽、豆等酒礼器及祭祀用品。这种禁、俎相配的陈设格局到战国时期还十分流行。

秦汉以后,俎、禁减少而供案增多,供案逐渐取代了祭俎的地位,成为礼仪、祭祀场合的主要陈设用具。

至唐代,供案陈设有经皮、佛具,四足间有横亘枨相连,造型尚简单,体积也较小。


明清时期供案的体积较大,有卷书式和翘头式、平头式三种,造型和雕饰较之前代要稍显复杂。

从古至今,无论供案的形体如何演变,其地位、功能和作用从未改变。供案,起到了人与神佛、圣尊或先祖沟通与交流的作用。人们通过对供案上的奉供对象上香,来传达、表示对神佛、圣尊或先祖内心的尊敬与虔诚之意。




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