杞县汴绣,天地通宝,开封汴绣在哪儿买

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宫廷绣的内容包括皇家乘依仗用品,如华盖、旌旗等;室内装饰品与衾具,如被面、帐幔等;皇帝、皇后及其它皇室成员的服饰,如龙袍、坎肩等;服饰小件,如扇袋、香囊等。题材多为龙凤,以及有吉祥寓言的花果鸟蝶,图案结构多为程式化,规矩严谨。用材极为...


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宫廷绣的内容包括皇家乘依仗用品,如华盖、旌旗等;室内装饰品与衾具,如被面、帐幔等;皇帝、皇后及其它皇室成员的服饰,如龙袍、坎肩等;服饰小件,如扇袋、香囊等。题材多为龙凤,以及有吉祥寓言的花果鸟蝶,图案结构多为程式化,规矩严谨。用材极为讲究,开封汴绣工艺品,大量使用金银线、孔雀羽线、缀珠等,富丽奢华。


闺阁绣主要指文人画绣,自北宋后期开始出现,以名门闺秀所创制,以摹绘名人书画为主,设色雅致,工艺精湛、艺术水准较高,一般仅供礼赠赏玩之用。明代上海的露香园顾绣,就是闺阁绣中的佼佼者。露香园是明嘉靖进士顾名世家所筑园名。顾家女眷擅刺绣,其中最出名的是顾名世次孙媳韩希孟。韩希孟工画花卉,绣艺精湛,“其劈丝细过于发,而针如毫,配色则亦有秘传,故能点染成文,不特翎毛花卉,巧夺天工,而山水人物,无不逼肖活现。而顾韩希孟深通六法,远绍唐宋发绣之真传,摹绣古今明人书画,别有会心。故世备称顾绣之巧,谓为写生如画,他处所无,开封汴绣在哪儿买,名之日画绣,而许为女中针神也”(民国徐蔚南《顾绣考》)。顾名世曾孙女顾玉兰,丧夫后以刺绣维生,并设幔授徒,使得顾绣技艺广为流传,影响遍及江南一带。汴绣技艺就受顾绣影响颇多。


民间刺绣主要以民间日用品为主,如衣饰、门帘、帐沿、枕顶、扇袋、荷包等,戏衣、神袍等剧装制作也属此类。图案内容多为大众喜闻乐见的神话故事、吉祥图案。布局设色及针法表现上不追求如实逼真的效果,却也活泼可喜。

刺绣图样的选择、色彩的运用、工艺特点的总结、对绣作的鉴赏品鉴等内容来看,开封汴绣符合闺阁绣的特点。



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汴绣源于“宋绣”,距今800余年的北宋时期,刺绣已发展到很高的水平,《东京梦华录》记载:开封作为北宋都城,其皇宫有“文绣院”聚集全国杰出绣女300余人,专为皇帝王妃、达官贵人绣制官服及装饰品,因而也被誉为“宫廷绣”或“官绣。在民间,刺绣则更为普遍,当时开封大相国寺东门外有一条街叫“绣巷”,即是绣姑绣作了聚居的地方,又是专卖刺绣品的著名市场,放眼寺院内外,十里都城,到处是珠帘绣额,巧制新装,名绣佳作,竞相生辉,明代大学者屠隆在他所著的《画笺》一书中赞曰:“宋之闺绣画,山水人物,楼台花鸟,针线细密,杞县汴绣,不露边缝,其用绒一、二丝,用针职发细者为之,故眉目毕具,开封汴绣哪家好,绒彩夺目,而丰神宛然,设色开染,较画更佳,女红之巧,十指春风,回不可及。”





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