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中国香文化是一个古老而全新的命题。  香,灵动高贵而又朴实无华;玄妙深邃而又平易近人。它陪伴着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨,走出了华夏文明光耀世界的灿烂历程。它启迪英才大德的灵感,濡养仁人志士的身心,架通人天智慧的金桥,...


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中国香文化是一个古老而全新的命题。  

香,灵动高贵而又朴实无华;玄妙深邃而又平易近人。它陪伴着中华民族的历代英贤走过了五千年的沧桑风雨,走出了华夏文明光耀世界的灿烂历程。它启迪英才大德的灵感,濡养仁人志士的身心,架通人天智慧的金桥,对中国人文精神的孕育与哲学思想的形成都是重要的催化与促进。人类对香的喜好,乃是与生俱来的天性,郑州佛像厂家直销,有如蝶之恋花,木之向阳。 

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②店(郑汴路花卉市场店):郑州市金水区郑汴路与玉凤路交叉口向南100米路西花卉市场1楼

 香,在馨悦之中调动心智的灵性,于有形无形之间调息、通鼻、开窍、调和身心,妙用无穷。正是由于深谙此理,历代的帝王将相、文人墨客才竞皆惜香如金、爱香成癖。  




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香在供养中的用法和含义?

答:在供养三宝中,涂香表清净义,能净除一切染垢污秽、燥热烦恼;若以此香供佛,则代表除灭一切生死烦恼流转,得清净自在!《苏悉地经》说五种供养为:涂香、花、烧香、饮食、燃灯;香占其二!在《行法肝叶抄》中,以六供象征六波罗蜜,水表布施;涂香表持戒;花表忍辱;烧香表精进;饮食表清净;灯表般若波罗蜜!另有八供之说:名为三种供养之总和,即把恭敬供养、利益供养、修法供养集中为八供:所供物品为:水、水、花、烧香、灯、涂香、饮食、海螺;学密弟子供之为上!在《法华传记》卷十《十种供养记九》中,鸠摩罗什曾说,若要供养《法华经》须依经说,略备十具(1)花(2)香(3)璎珞(4)抹香(5)涂香(6)烧香(7)幡盖(8)衣服(9)伎乐(10)合掌 于其中,香占其四 !可见供香于学修供佛中非常重要,应不可轻易而为,均应如法为上




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