中国魔术先从普及做起
曾有媒体采访秦鸣晓时置疑，为什么中国没有诞生大卫、布雷式的魔术巨星，中国魔术鲜有把火车变没、让自由女神像消失的大手笔？中国魔术比较注重徒手魔术，即讲究手上的技巧活儿，强调个人的表演。而大卫、布雷他们的魔术需要相关人员配合，商丘近景魔术师一次出场费用是多，可以说是商业化运作的一种结果。
以布雷·丹尼斯此次在武汉的表演为例，人还未到，各种炒作就开始满天飞扬：“把黄鹤楼变没了”“征集５名勇敢的女孩”“每场变出一个万元户”等真假难辨的消息使他在武汉迅速家喻户晓。当武汉各大媒体同时炒作他那号称价值５０００万美元、重达３０吨的道具由两架专机运抵江城的消息时，更引起了轩然大波，极大地吊起了市民胃口。演出中，各种舞台、音乐和灯光效果把原本简简单单的舞台，装饰得炫丽多彩，与神奇的魔术相互映衬，商丘魔术师出场费用，给观众带来了全新感受。
东汉张衡的《西京赋》也记载了来自西域的魔术师“吞刀吐火”、“划地成川”等魔术节目。
隋唐时期，和日本、印度等国的魔术交流就更多了，南宋、明、清时代，商丘魔术师出场费，以“藏挟”见长的古彩戏法，魔术师，以及《神仙幻术》、《鹅幻汇编》等魔术专著，对日本及西方的魔术发展起到了积极作用。
中外魔术的大交流出现在清末民国初年，一方面是日本的松旭斋天一（即中国穆派创始人穆文庆早年在日本所带领之魔术班）、英国的瓦纳、意大利的却菲洛、美国的邓托等许多外国著名魔术师来华表演，一方面中国的先辈戏法艺人朱连奎、韩秉谦、郎德山等远涉重洋去国外献艺，带回许多外国魔术节目。在此基础上，穆文庆、韩敬文、莫悟奇、张慧冲等前辈大胆继承并借鉴了中外魔术的精华，取长补短，融会贯通，逐渐形成了现代中国的魔术。
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