如何品味木雕之美
以往的木雕传承大多靠师徒的口传心授，要求学徒忠实地继承先师的衣钵，三门峡实木花格，这种授业方式之长，是保留或克隆了某些流派的风格技法、形式特征的基因，但同时也残酷地扼杀了学徒们的才华。于是乎，照葫芦画瓢，照猫画虎，亦步亦趋，墨守成规，结果使创作模式被固化，思维延展概念化，不敢越雷池一步。长此以往，人们渐渐地在习惯中迷失了个性，丢失了中国木雕之灵魂。作茧自缚，难以挣脱枷锁的羁绊，而又闭门造车，虽然轻车熟路，但结果熟视无睹的大批模山范水接踵而至，千人一面，似曾相识。
木雕写意木雕在技法上超脱了原有思维方式，以更自由奔放的手法，运用国画中的线条和自然形态去刻画，所表现的题材也更为广泛，如山水、人物、花卉、动物，还可以体现国画、油画作品中的意境，也可以实境再现，三门峡中式仿古实木花格屏风，郑州木雕作品看上去更纯朴、自然、融合，以整件作品的气韵和意境为主体，使作品中自然纹理和所雕局部完美地统一和协调，是一种美的物象的艺术提升。
浅析实木花格文化价值
实木花格身上所展示出来的那种古典气质，是中华文明几千年沉淀下来的。家居装饰已经分化出风格迥异的多个类别，现代装饰是没办法依靠定义去分界的，例如所谓“日式风格”里面常用的贴纸花格窗，中国古代的农舍早就铺天盖地地应用了，因此从某种意义上说，父辈们的家居装饰一直到今天都没有真正断裂过，镂花的门窗、屏风，墙面上的雕塑，不管是木雕还是砖雕，统统都是源远流长的元素。
一些有个性的设计师，还会以旧物改造为乐，专门去农村收集旧门板做成吧台，把老伯伯的斗笠蓑衣挂在墙上，把打水的草绳做成帘子，三门峡酒店实木花格，用竹篮创作花艺等等，实木花格，甚至 把耕田的犁和大马车的轱辘都搬到家居中。或许，担心父辈的精神得不到传承完全是多余的，他们玩腻了的东西对年轻人来说更新鲜.
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