佛像的开光与仪轨
《禅林象器笺垂说门》中说：凡新造佛祖大像者，请宗师家，立地数语，作笔点势，直点开他金刚正眼，此为开眼佛事，又名开光明。在佛教中，经过开光后，佛像便不是原来的木雕石塑，而是具有宗教意义上的神圣性，受到佛教徒的顶礼膜拜。一般开光的佛像可在寺院道观的法物流通处缘请。
任何仪式都具有一定的表法意义，开光也不例外。佛教认为，我们众生从无始以来，南阳密宗观音佛像批发，就受到无明尘垢的污染，而不能彻见诸法的真理，所以需要开发我们内具的智慧。唐代神秀禅师说过：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，南阳青铜观音佛像批发，勿使惹尘埃。”所以，佛像，在开光仪式中，行使主法的人拿起毛巾向佛像作拂尘的动作，这是表示要拂去众生心地上的垢尘；用镜子一照，表示垢除净显，明心见性，真正见到诸法的本来面目；用朱砂笔点向佛眼，是因为眼睛代表了智慧，所以点开佛眼，开发众生的内在智慧。如果众生没有智慧，对诸法妄起分别，就如眼睛有病，见到空花，还执为实有，所以需要除去眼病，发掘原有的般若智慧。也有人研究论证，开光这种仪式来自道教和民俗，佛教在流传过程中受到原有中国文化的影响，将其引入的。
关于佛像的用语大全：
{1}本尊︰作为某寺或某堂的主要崇拜对象。
{2}胁侍︰配置在本尊两旁的随侍尊像。三尊一组时，通常又称本尊为中尊。如‘阿弥陀三尊’而言，中尊是如来，胁侍是二尊菩萨像。特殊形态的有龛像、碑像、幢像、悬佛等。
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经典中对造像法也有记载，就使用木头为材料而言，先使用白檀等香木，后以柏代用。这大概是促成中国唐代以后各式各样檀像发展的原因。就铸造而言，有使用铁、金、银的各种佛像，另如织成像、绣佛等特殊造像也颇为有名。
佛教给予士大夫的不仅有超逸的处世态度，也有无私无畏的精神境界。突出自性的禅宗激发人自立自强，以佛禅心性论为主导，就会促生不惜牺牲的精神、不畏强权的坚定信念。再加上禅家讲随缘任运、处处是禅，那么又何必逃避社会责任呢？所以宋代大慧宗杲禅师就提倡以“忠义之心”入世，欲激励人们救国家于危难之中，很多士大夫因此与之交游。明末黄端伯是崇祯年进士，平素精修禅学，在清兵破南京城后面对威逼利诱不降被杀，他曾作偈曰：“觌面绝商量，独露金刚王。若问安生处，刀山是道场。”
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