因果报应有现报与隔世报
现报，就是今世作善作恶今世就得到报应；隔世报也叫做后报，即是今生作善恶业（善恶事），要到来世才能得到报应，或者到以后几世、几十世甚至于几劫才得到报应。
从造业到果报的成熟，是需要一段时间的，就譬如种庄稼，南阳石雕观音佛像批发，春天播种要等到夏天或秋天才能收获；而有的植物却要等到好几年甚至几十年才能收获到果实；要 是种植蔬菜，也得两、三个月才有收获，如果不去管产量的多少，最起码也要长出苗苗来才能收获。这里面还得讲究因缘具足不具足，因缘就是各种环境及条件，包 括种子质量的好坏、肥料下得多少、水份的大小、土壤适不适宜、阳光充不充足。如果因缘不具足，就可能推迟或提前收获的时间，同时也可能会出现收获产量不 高、质量不佳的情况。
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什么是三十二相八十种好呢
《礼佛大忏悔文》偈颂：“大慈大悲愍众生，大喜大舍济含识。相好光明以自严，众等至心归命礼。”其中，南阳玉石观音佛像批发，“相好光明以自严”的“相”，指三十二相好。“好”，指八十种好，是佛经过修行，佛像，福德圆满感召出来的身体相貌。
佛“三祗修福慧，百劫种相好”，福慧具足。经过一百个大劫来修三十二相、八十种好。三十二相称为大相，显而易见，看得到。八十种好是小相，较细微，一般不容易见得到。所谓三十二相，每一种相须修一百种福，所以佛教说“百福庄严”。三十二个百福，才能把三十二相修圆满，八十种好也能修成功。
八十种好中有一种是“手足及胸臆前，俱有吉祥喜旋德相（即卍字）”，就是说手足和胸前，都有一个“卍”字。这是一个象征。代表佛的福报、智慧是圆满的，是清净的，功德是无上的。
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