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庞大士戒尺讲经在佛教僧人所使用的法器中,戒尺是重要的教学用具之一.在佛教史中,有很多说到戒尺的有趣故事.据说在以前,佛具用品专卖,与宝志禅师一起从兜率天下来护持梁武帝的庞大士,有一次给梁武帝讲<金刚经>,他一上台,拿了一个...


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庞大士戒尺讲经


在佛教僧人所使用的法器中,戒尺是重要的教学用具之一.在佛教史中,有很多说到戒尺的有趣故事.据说在以前,佛具用品专卖,与宝志禅师一起从兜率天下来护持梁武帝的庞大士,有一次给梁武帝讲<金刚经>,他一上台,拿了一个成尺,“啪”的拍一下,就走下台去了,一部<金刚经>这就算是讲完了.这个动作搞得梁武帝一愣一愣的,望着宝志禅师不知怎么回事.宝志禅师说:“他已将<金刚经>讲完了,还看着我干什么?”讲完,他们就回去了.话说回来,<金刚经>本来就是在讲“空”的道理的,庞大士只是用戒尺“啪”的一下,就如同现今说书人在讲完书后,山东佛具,“啪”的拍一下镇木或惊堂木一样,是告诉听讲人他已经讲完了.庞大士讲“空”,从头到尾不置一词,就来了个句号,果真是空之又空,奥妙无穷.



     佛教的基本教义主要有:   

     缘起   

   “缘起”即“诸法由因缘而起”。简单地说,哪有卖佛具用品的,就是一切事物一切现象的生起,都是相对的互存关系和条件,离开关系和条件,就不能生起任何一个事物或现象。因缘一般地解释,就是关系和条件。缘起的定义是:若此有则彼有,哪有批发佛具的,若此生则彼生,若此无则彼无,若此灭则彼灭。这四句话就是表示同时的或者异时的互存关系。

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