3、行香促解脱
关于行香，在《贤愚经》卷七中载：昔有贪婪之人，蓄金七瓶，掘地深藏。后病死变为毒蛇，犹守金瓶。经墁长岁月，心生厌倦，呼行人捐金一瓶，供僧作福。 行人担蛇至一寺，佛像，遵嘱行香僧前，僧为蛇说法，中牟八臂观音佛像厂家批发，蛇因之而喜，复献出六瓶金施僧，蛇因此而命终生忉利天。此为“行香”之初起。中国“行香”始于晋代道安法师。 原为法会仪式，指法师升座说法时，向他燃香礼敬。也泛指燃香、上香、拈香。后来“行香”一般系指佛事斋会中，由法师和主持斋者持香炉绕行坛场，或引导仪仗 巡行街市。
南北朝开始，朝廷即举办“行香”法会。唐朝“行香”尤盛。如张籍诗中所说：“行香暂出天桥上，巡礼常过禁殿中”。自居易有诗《行 香归》中日：“出作行香客，归如坐夏僧。”当时，中牟八臂观音佛像批发，朝廷举办“行香”法会，多用‘ 于国忌日。当然也有非忌日行香的。后又有民间以“行香”祝寿或超度亡灵的。民俗中庙会、求福、祈祷丰年、官场仪式、新官赴任、店铺开张等都有所谓的行香， 表达人们良好祝愿的方式，己与佛教中的“行香”大相庭径。
佛像的坐姿
1.结跏趺坐
结跏趺坐，亦称“金刚跏趺坐”，略称“金刚坐”。又以为佛禅定时常用之坐势，故亦名“禅定坐”。如来佛多为此坐，又称为“如来坐”。佛教认为这种坐法最安稳，不容易疲劳，且身端心正，因此修行坐禅者经常采取这种坐法。相传释迦牟尼在菩提树下进入禅思，修悟证道，采用的就是这种坐姿。结跏趺坐的姿式是以左右两脚的脚背置于左右两股上，足心朝天。这种坐法又可细分为二种，先以右足押左股，再以左足押右股，双手的上下秩序也是以左上者，称之为降魔坐；反之则称为吉祥坐。
2.半跏趺坐
不同于结跏趺坐，一脚藏于下，一脚外露。
3.善跏趺坐
即身体端坐于座上，两脚自然下垂。
4.交脚倚坐
两腿下垂相交于座前。早期的弥勒菩萨像，都取交脚倚坐之姿。
5.半跏趺椅坐
左小腿放下，右小腿半跏趺坐
6.半跏趺思惟椅坐
仅有一足上盘，另一足垂放而下，中牟八臂观音佛像生产厂家，一手指颊、低首侧身的冥想沉思状。半跏思惟坐不见于印度，而流行于中国南北朝时期，其意义一是佛为菩萨时思惟众生苦的造像。
7.游戏坐
一般游戏坐姿多为菩萨像。
8.自在坐
右膝曲起，左足半趺，右臂直伸，置于膝上，左手撑于膝后；或有右膝曲起，左足垂下，右臂直伸，置于膝上，左手抚于座上，呈自在舒坦之姿势。宋代以后成为菩萨像的流行形式。
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