3、行香促解脱
关于行香，在《贤愚经》卷七中载：昔有贪婪之人，蓄金七瓶，掘地深藏。后病死变为毒蛇，犹守金瓶。经墁长岁月，心生厌倦，呼行人捐金一瓶，供僧作福。 行人担蛇至一寺，吉林哪家的佛像灵，遵嘱行香僧前，僧为蛇说法，吉林哪家卖的佛像好，蛇因之而喜，复献出六瓶金施僧，蛇因此而命终生忉利天。此为“行香”之初起。中国“行香”始于晋代道安法师。 原为法会仪式，指法师升座说法时，吉林哪有批发佛像的，向他燃香礼敬。也泛指燃香、上香、拈香。后来“行香”一般系指佛事斋会中，由法师和主持斋者持香炉绕行坛场，或引导仪仗 巡行街市。
南北朝开始，朝廷即举办“行香”法会。唐朝“行香”尤盛。如张籍诗中所说：“行香暂出天桥上，巡礼常过禁殿中”。自居易有诗《行 香归》中日：“出作行香客，归如坐夏僧。”当时，朝廷举办“行香”法会，多用‘ 于国忌日。当然也有非忌日行香的。后又有民间以“行香”祝寿或超度亡灵的。民俗中庙会、求福、祈祷丰年、官场仪式、新官赴任、店铺开张等都有所谓的行香， 表达人们良好祝愿的方式，己与佛教中的“行香”大相庭径。
什么是真身佛像？
真身佛像是指出家僧人死后其肉身不腐，而被当做佛像供奉起来。一般其表面都会贴上黄金，也叫全身舍利。最著名的真身佛像就是唐朝时的禅宗六祖慧能大师。
出家僧人死后其尸体不经过真空等特殊处理而保持不腐的原因，佛像，科学家尚无统一定论，但佛教认为这是其生前修行戒定慧的功德所成。一般火化后会留下舍利，而留下全身舍利的并不多见。
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