净空老法师：聪明人会散财
聪明人会散财，散财是财布施，财布施得的是财富。散财是真正保持着财富，我们学佛，明白这个道理。
我们的收入无论多少，衣食足了，生活实在讲要节俭，节俭是惜福。一方面惜福，传统文化，一方面修福，这个福报永远享不尽。
修福实在讲也不难，我初学佛的时候，读了《虚云老和尚年谱》深受感动，我省吃俭用，把节省下来的一点钱，拿去印这个书来布施，好像是印了一千本跟大家结缘。
在生活当中，能够有一点结余，做这个好事，这个一生累积下来就不得了！积小福报就成大福，郑州传统文化培训，人人都可以做，就看你会不会做。
赚钱快不快？
从前做父母的跟现在做父母的，传统文化讲座，在观念上大不相同。从前做父母的，并不希望自己的儿孙作大官、发大财，这种念头固然也有，毕竟是少数。
中国古时候的教育，读书志在圣贤，明理的人无不希望自己的儿孙作好人、作善人、作圣人、作贤人。
现在人上学念书，他志在哪里？我们普遍去问这些年轻人，志在发财，这就错了。
无论从事哪一个行业、去学哪个，都是想到“这个行业会不会赚钱？赚钱快不快？”全是为了赚钱去读书、去求学，人生的意义与价值完全丧失了。
为薪水、为赚钱
在古时候，有两种人在社会上非常受人尊敬，一种人是教书的私塾先生，一种人是医生。他们怀的什么心？救人救世，仁心仁术。
从前教书的，他们的生活来源是学生的供养，学生家里富有的，供养多一点；贫穷的，供养少一点；没有钱的，老师还要帮助学生，师徒之间的关系如父子，他有亲情在，有伦.理在。
从前做医生的，差不多家家都供观世音菩萨，这有道理，他给病人治.病，用慈悲心、用爱心，不是为赚钱；现在相反，现在做医生的，他行医的目的是为赚钱。
现在人无论从事哪个行业，为的是什么？为薪水、为赚钱。现在的学校也商业化了，老师上课是为薪水，菩提园传统文化讲堂，学生求学是希望将来能赚钱，没有了那种亲情、没有了那种仁心，整个时代变了，所以社会变得这么糟！
好的能力不要耗在名利追逐上，要用在教育我们的下一代
恭摘自蔡礼旭老师
《如何建立和谐尊重的两.性.关系》
“夫妇有别，各安其位”
我们来思考一下，女强人假如一生都在追逐名跟利，她这一生会不会觉得很充实？人生往往几十年走下来，我们才开始思考值不值得。俗话讲“从来富贵都是梦”，名利的追逐事实上是很虚幻的，而孩子的教育是等不来的。所以当我们在社会上有财、有名之后，孩子没教育好，其实心中会怎么样？还是会有很深的遗憾。很多女性就说了，那我这么好的能力就这样浪费掉了吗？我们这么好的能力不要耗在名利追逐上，我们这么好的能力要用在教育我们的下一代。
诸位朋友，为什么现在社会这么乱，乱在哪里？乱在没有贤德之人出来，乱在社会没有好的榜样唤醒每个人心中这份善良的心，大家都觉得“天下乌鸦一般黑”，所以人心愈来愈往下堕。假如这个时候出了一个范仲淹，这个时候出了一个孟子，不知道可以唤醒多少人的良知！而为什么会有孟子？为什么会有古代这些圣贤人？一个最重要的原因在哪里？他有好的母亲，母亲把她一生的才华、智慧传承给孩子，点点滴滴地指导、教诲，所以这件工作不是虚幻的。名利的追逐是浮云，而教育孩子是无量功德，你把孩子教育好了，他会带给社会非常好的榜样，会造福于人，甚至他的这个风范还会传承给他的后代，还会影响后面的人。“江山代有贤人出”，所以把孩子教育好确确实实是最.大的事业，最有价值的使命。
当然毋庸讳言的是，有一些太太的工作能力特别突出，刚好先生又特别喜欢做家务，喜欢炒菜，家里整理得干干净净、一尘不染，又很有耐性陪孩子成长，那你们或许可以换一下角色，但还是不离一个原则，就是职责划分好，这样家庭经济，还有孩子的教育，都能够稳定。
今天我们选择了家庭，我们就要把家庭照顾好，不然就不要结婚。结了婚之后，家庭没有照顾好，然后说“我底下员工几百人，我还是对社会很有贡献的”，不是这样啊！第.一个，流弊太大，女人都不把孩子养育好、家庭照顾好，这个社会一定乱。当社会乱的时候，请问我们有几百个员工、几千个员工有什么意义呢？那还是光彩吗？假如再不醒过来，三十年后、五十年后是失败，我们现在所谓的那些光荣又有什么意义呢？
而且事实上，假如我们的家庭没有照顾好，我们的事业看起来很不错，那是福报，而不是我们的智慧跟能力。为什么？“其家不可教而能教人者，无之”，她的孩子她都教不好，教好别人的孩子、教好员工，不可能。孩子从小跟着她，一举一动、一言一行都受她影响，都不能给予好的影响，还要给别人好的影响，太困难了。
所以夫妻之间要互相体恤，要总想着我能多做些什么，而不去计较。
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