“贤人争罪，愚人争理”有德行的贤人发生事情“我不对，我错了”；愚昧的人才在跟人争理
恭摘自《朱子治家格言》学习分享
蔡礼旭老师 2013/10/7（第22集）
马来西亚中华文化教育中心
檔名：07-049-022
我们先明白了，和谐社会、和谐世界从哪里做？我心做起。这就是务本，找到根本。老祖宗的教诲是求根本解决问题，像中医，它是治本。那现在功利社会是什么？治标。好像这个问题把它盖掉了，就没事了；ai症你把它切掉了，ai症就好了。ai症是我们身体体质不好，我们摧残了这个身体太久了，这个才是根本原因。假如不从这个根本下手，纵使ai症割掉了，会不会再长？那个是症状解，不是根本解。所以老祖宗是务本。
那我们现在回到我们这句话，「因事相争」，家人、同事冲突了，这个事件是一个我们身边发生的现象，跟谁有关？这个人是谁？自己，因果，跟我们修养不够有关。假如我们修养够，就不会跟人家冲突、摩擦。我们上一节课说「一个巴掌拍不响」，就是半斤八两才响得了。那从这个相争的事不就拉回来，我们的修养不够，我们不懂得忍让、不懂得反省，不然就能转。不懂得主动去道歉，然后就愈来愈冷战，不讲话。
大家要注意，发生的事情，就像身体生病了，要赶快yi治，人与人发生一些摩擦、矛盾也要赶快zhi疗，要赶快处理，拖得愈久，会病入膏肓。为什么？人现在疑心很重，没事都能想成有事，小事都能想成很严重，因果故事，你要赶紧早一点去坦诚沟通。
说「真的我也没什么错，他自己脾气大。」那自己没错就不能道歉吗？诸位长辈、朋友，没错能不能道歉？「我实在忍不过。」我跟大家讲过一个故事，新加坡有一个太太，她的婆婆误会她、骂她，她还跪下来给她婆婆道歉。我看很多女tong胞听到这里，有点气快喘不过来了，「这怎么受得了？」大家听听她怎么考虑这个事情，她说，婆婆是家里的宝，「家有一老，如有一宝」。这个我们体会很深，我爷爷奶奶跟我们住在一起，三代同堂，那个孝道很自自然然就传承下去。可是现在小家庭两代要教孝道不容易。爷爷奶奶，老人是家里最da的福田，「孝顺为传家之本」。所以这位太太有这个认知，有老人可以奉养是大福报。她只想着老人要健康，看着老人生气，她心里很不安，只想着怎么让老人的气降下来，所以赶紧跪下来道歉，老人的气就降下来了。
说到这里，可能有人会想：那她多委屈。连她的丈夫都说：「我太太挺委屈的，被我妈妈误解了，她还跪下来道歉。」结果这太太说：「一点都不委屈。因为我一跪下来，婆婆就不生气了，我心很安。」她一点都不委屈。所以人为什么会委屈？因为把「我」摆在前面就委屈，是吧？我怎么可以给她道歉？可是假如把婆婆摆在第yi位，因果光盘，要道歉就很简单。我们觉得很难做的事情，是因为我们把我摆在第yi位。把我摆在第yi位讲得很好听，把zi私zi利摆在第yi位。但是假如把别人摆在第yi位，我们觉得难的事就变得不难了。
当然，看戏要看完整，请问这个媳妇跪下去道完歉了，这个戏接着会怎么演？日久见人心，总有把事情搞明白的一天。婆婆发现了，「我误会我媳妇了，她居然还跪下来给我道歉，这样的媳妇打着灯笼，八月十五号出去找，都找不到。」那媳妇变什么？媳妇就变女儿了。媳妇多了一个妈妈，婆婆多了一个女儿，有什么不好？这都是用德行去感格的。
大家想一想，兄弟为了一件事一年都不打电话、不联络，「明明就是我哥错，干嘛叫我去跟他道歉？」那还是这个「我」在那里作祟。请问兄弟两个人一年不联络，谁痛苦？父母光想饭就吃不下了，那还在争什么理？大不孝了，还争什么理？所以老祖先留了一句名言给我们：「贤人争罪，愚人争理」。有德行的贤人发生事情，「我不对，我错了。」愚昧的人才在跟人争理。尤其亲人，亲人在一个屋檐下是要互相疼爱的，不是互相在那里争对错、吵架的。所以亲人之间争理，我对你错，因果视频，争理就气死你；亲人要讲情义，讲情会互相疼爱。
想一想
今日不知明日事 愁什么
不礼爹娘礼世尊 敬什么
兄弟姊妹皆同气 争什么
儿孙自有儿孙福 忧什么
岂有人无得运时 急什么
人世难逢笑开口 苦什么
补破遮寒暖即休 摆什么
食过三寸成何物 谗什么
死后一文带不去 吝什么
前人田地后人收 占什么
得便宜处失便宜 贪什么
举头三尺有神明 欺什么
荣华富贵眼前花 傲什么
他家富贵因缘定 妒什么
前世不修今受苦 怨什么
du.博之人无下梢 耍什么
治家勤俭胜求人 奢什么
冤冤相报几时休 结什么
世事如同棋一局 算什么
聪明反被聪明误 巧什么
虚言折尽平生福 谎什么
是非到底见分明 辩什么
谁能保得常无事 诮什么
穴在人心不在山 谋什么
欺人是祸饶人福 卜什么
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