【靜語心集】---【0379】
所以我们平时的修行都离不开「诚敬」两个字。我们在各个组，你看我们觉源寺有很多组别，我们从大寮到接待到内堂的护持，到法宝法务，到财务工作，办公室行政工作，净空老法师开示，它都需要诚敬心，没有诚敬心的话，你做任何一个工作都做不好。所以你能在大寮做好，你去接待组也能做好，你去法宝、法务组都能做好。你说我法宝做不好，我要到大寮，大寮你也做不好，所有的事情它是通的。因为任何一个工作，你要想把它做好，都需要这个诚敬心，需要你全身心的付出，需要你重视这个工作。
我们且不讲佛门当中常说的发心不发心，这都是太高端的阶位和词眼，我们就说世间人做事的认真负责，这是最普通的。譬如说我们开飞机，不认真负责，你可能会导致飞机失事，一飞机几百人他就会死于你的手下；你说我在一个饭店，我是厨师长，我做饭不认真，可能来吃饭的人都会中毒；你说我是造汽车的，净空老法师，我不认真，那你造出来的汽车，可能一个零部件有问题，开车的人就会失去性命。所以我们自己好好想想，我们应该怎么样认真的去工作？摒除自己的这些杂思妄虑。
界 牆
《戒经》上都讲得很清楚：明人能护戒，能得三种乐，名誉及利养，净空老法师摄心念佛号，死得生天上。然而这些人天伪果，虚伪的果报。为什么？得到这些就迷惑颠倒了。所以修行人，彻底要粉碎自己的面子，这是我执。
我们不是说不要面子，死皮赖脸，不是那意思，要尊重己灵，要自爱自重，这是对的。但是至于别人对自己是否能尊重，不必放在心上，自己果然有德、有学问，人家就会尊重。自己会不会希求这些？决定不能希求，希求你就堕落了。
如果人家不给你面子，不尊重你，处处甚至为难你，还甚至毁谤你，你也不必往心里去，因为那些都是假的。你把它当真了，它就是形成对你修道的大障碍，所以叫「界墙」。
这个「墙」就是比喻障碍，「界墙」就是你从一个境界，上升到另外一个境界，它中间有墙，要障碍你，你要超越。往往我们修行，可能一辈子都放不下这个面子，对这种执着，俗话讲的，死要面子，那就是活受罪。所以这一点，很多修行人过不去。
净空老法师读《无量寿经》,菩提园(在线咨询),净空老法师由河南省菩提园餐饮服务有限公司提供。“素食餐厅”就选河南省菩提园餐饮服务有限公司（www.amtfpty.com），公司位于：河南郑州金水路健康路向北100米（郑州七中对面），多年来，菩提园坚持为客户提供优质的服务，联系人：赵经理。欢迎广大新老客户来电，来函，亲临指导，洽谈业务。菩提园期待成为您的长期合作伙伴！