《启迪心灵的钥匙》（女德篇）— 包崔尺组
诗曰：崔氏早寡，义重如山，尺组为誓，送母复还。
宋朝时，包繶②的妻子崔氏，年纪很轻就守了寡，儿子又很小，她发誓守节不再嫁人。后来她的儿子又死了，崔氏的母亲得知后从荆州赶来，要女儿改嫁，并且对女儿说：“丈夫死了，守着儿子，现在儿子也死了，你又去守哪一个呢”崔氏答说：“女儿之所以守着，并不是为了儿子，是为了公公和婆婆的缘故。现在公公死了，婆婆还活着，年纪又老了，我难道忍心丢了她去吗？”母亲听了就生气地说：“我既然来了，无论如何是不肯独自一个人回去的。”崔氏说：“母亲从很远的地方来，当然从情理上说，也不能叫母亲独自回去的，但是我同母亲到了荆州以后，倘若用了不义的手段来强迫我，那么我就一定死在一条绳子的下面了，请你把尸首送还包家吧！”于是就送母亲回去，后来她母亲看她的立志非常坚决，只好让她回婆家了。
【注释】①尺组：一条丝绳。②繶：ｙì。
人布施就会得福，因为「福田心耕」（1）
「施惠无念」，首先这个施是布施。布施分三种：财布施、法布施、无畏布施。财布施得财富；法布施得聪明智慧；无畏布施得健康长寿。这些例子我们之前举得很多。你看无畏布施，布施的好处，就是让众生免于恐惧，甚至救他的命，放了一只白龟，最后自己快要灭顶的时候，那只白龟救了他的命，得健康长寿。
我们想一想财施，有内财跟外财，内财是自己的体力去布施，或者自己的经验、人生的历练去布施，都算布施。还有是外财，我们的钱财、物品去布施。我们想一想：今天地球上还有多少人在挨饿？我们还去吃一顿饭花了一百、两百，想一想那么多钱，其实我们三个菜就吃饱了，两个菜也吃饱了，省下来的钱可能可以让很多人活命。
你看许哲女士她不简单，您看她帮助这么多人，布施，心上都没有，为什么？她觉得所有的人都是她的兄弟姐妹，她一定要帮。她很年轻的时候，她很有能力，她的薪水都不低。有一次在香港，刚好朋友约她去吃饭，到一个很高级的酒店，还喝着白兰地。当她吃完饭出来，在路上看到一个乞丐，饿得都已经在发抖，给她的心灵很大的震动，「他在这里挨饿，我在那里吃着这么豪华的餐点，为什么要布施，还喝白兰地。」当天晚上，她照着镜子，她把她华丽的衣服脱下来放在旁边，她说，「是穿着华丽的衣服是我，还是脱下了这衣服，什么是布施，能时时想着自己同胞的苦痛是我？」这个反思对人生非常重要。她反思清楚了，她走出的就是道义人生；她反思不清楚，就是虚荣、纵欲的人生了。所以从此以后她不乱花一分钱，她觉得，「我乱花了，就是花了兄弟姐妹的钱。」
所以我们有得吃的时候，想着挨饿的人；有得穿的时候，想着挨冻的人；有房子遮风避雨的时候，就想着还在天桥下可能风吹雨打，可能冬天下雪，他们都只能在桥下过冬。这个时候我们对于这些贫困的人能感同身受，这要施恩惠就不困难。
那这个财施、法施、无畏布施，其实这三也是一，一也是三。比方法布施，人家夫妻吵架，你用很好的道理告诉他们，他们和睦了。
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