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宋代金铜佛像特点中国的佛教造像艺术,到了宋代已经走向了衰落阶段。宋代的佛教造像受当时理学的影响,宣传佛家的禅观思想,同时也宣扬儒家的忠孝仁义思想,使造像成为儒佛糅合的产物。在造像技法上,匠师们能够运用最熟练的表现手法,来表现凸凹转折的...


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宋代金铜佛像特点

中国的佛教造像艺术,到了宋代已经走向了衰落阶段。宋代的佛教造像受当时理学的影响,宣传佛家的禅观思想,同时也宣扬儒家的忠孝仁义思想,使造像成为儒佛糅合的产物。

在造像技法上,匠师们能够运用最熟练的表现手法,来表现凸凹转折的衣纹,圆润细致,流畅逼真。在艺术造型上,佛像基本上承袭了唐末造像的风格,造像容貌丰满,衣饰飘带流畅自然,姿容凝重秀美,佛像,体态丰腴,比例匀称。但宋代的造像也有其发展的地方,就是造像减低了宗教的气氛,更善于表达亲切的人性审美雅趣。雕塑工匠们充分发挥他们的创造才能,把宗教中的神,完全变成了现实生活中活脱脱的人,把神进行了世俗化。因此,宋代铜佛的最z具艺术性、最富现实生活趣味,完全是生活的艺术。

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十六国时期金铜佛像特征    

十六国时期佛像头顶部作高肉髻,贵阳佛像生产厂,白毫相,脸庞稍长,颊部颇丰腴,眉修长而通于鼻梁,双目微开,耳大嘴小,有八字胡子,其面相的总体特征与新疆克孜尔石窟壁画中供养人形象比较接近。双手合前作禅定印,结跏跌坐于矩形高座上,座前左右各铸一张口吐舌的护法狮,贵阳优质佛像,中有宝相花图案,这种印相、坐姿及佛座样式代表了当时金铜佛像的基本特征和规范化形式。 

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