佛教给予士大夫的不仅有超逸的处世态度，也有无私无畏的精神境界。突出自性的禅宗激发人自立自强，以佛禅心性论为主导，就会促生不惜牺牲的精神、不畏强权的坚定信念。再加上禅家讲随缘任运、处处是禅，那么又何必逃避社会责任呢？所以宋代大慧宗杲禅师就提倡以“忠义之心”入世，欲激励人们救国家于危难之中，很多士大夫因此与之交游。明末黄端伯是崇祯年进士，平素精修禅学，在清兵破南京城后面对威逼利诱不降被杀，他曾作偈曰：“觌面绝商量，独露金刚王。若问安生处，刀山是道场。”
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如果仅仅将佛像视为艺术品，那么，除欣赏或予人美感外，就不会对心行产生任何震慑作用。面对佛像时，焦作飞天观音佛像，一样会妄想纷飞，一样会喧哗躁动。有些人以为，对佛像的神圣化，不过是信徒的迷信所致，甚而斥之为“偶像崇拜”。殊不知，这是佛弟子见贤思齐、净化内心、开启觉性的修行方式，意义深远。所以在普贤十大愿王中，即以“礼敬诸佛”为首，由礼敬而打开心量，令心逐渐与佛菩萨相应。
当然，佛像，在修行过程中也不能停留于对佛像的执著。从恭敬佛像到超越对相的执著，焦作镀金观音佛像，代表着修行的不同层面，应次第而修，不可偏废；但最终要从有相的佛像，证得无相的空性。
佛像的开光
开光也指有一定修行成就的人通过持印诵咒，加上给予特别的灵力来赋予物品特殊的灵力，焦作八臂观音佛像，使工艺品一样的东西成为可以调整风水的物品或护佑自己的幸运物。人们希望借助神佛的力量将玉制品开光，把玉制品变得有特异功能，将人们的美好希望都附上玉制品了。遇见开光，求吉保佑，一般是可以拿到庙里过香火，或是请大师主持开光，吟经诵咒，加以福祷，增强玉石的灵气。
开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，就算是佛光普照。物件因此而赋予灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
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